Heredar la gracia o la desgracia

Heredar la gracia o la desgracia

¿A ti te parece bien que un pecado se transmita generación tras generación?

¿Unas personas merecen ser violentadas, castigadas y/o perseguidas por lo que hicieron otras?

A mí no, me parece muy injusto.

¿Qué culpa tiene una persona de las acciones de sus abuelos, bisabuelos, tatarabuelos o ancestros?

Ninguna, ¿verdad?

Un descendiente, que no estaba vivo cuando un antepasado hizo una determinada acción, no puede haberle influido en su consecución.

Pues en la práctica algunas personas pagan, a veces muy caro, las consecuencias de lo que sus anteriores protagonizaron (u otros dijeron que hicieron).

A media humanidad se nos ha culpado durante siglos y siglos por lo que hizo Eva, la primera mujer según la Biblia, después de la olvidada Lilith. Ella fue expulsada junto a Adán del paraíso por comer del fruto prohibido.

Este relato del pecado original ha sido utilizado para justificar toda clase de discriminaciones y violencias hacia las mujeres a las que se nos ha considerado pecadoras subsidiarias.

En España durante la Época Moderna algunas personas eran discriminadas por la religión que profesaron sus antepasados más o menos cercanos.

No tener una genealogía de cristianos viejos podía condenarte a vejaciones, persecuciones, exclusiones, expulsiones, muerte…

En Mallorca la marginación se extendió hasta en el siglo XX a los considerados chuetas, solo por los apellidos que portaban.

¿Y al revés?

¿Te parece bien qué un honor se transmita generación tras generación?

Quizás, en un principio parece estupendo, ¿si algo es positivo por qué no traspasarlo? ¿Por qué no aceptarlo?

Pues porque puede acabar convirtiéndose en la justificación del merecimiento de privilegios de personas y familias por hechos en los que no han tenido que ver, en ocasiones hechos considereados ahora, o ya en su momento, deleznables.

Hay descendientes de personas que cometieron crímenes aplaudidos y auspiciados por el poder imperante que gozan de distinciones y patrimonios generados gracias a actos coercitivos y violentos, y eso también me parece injusto.

Hay quien renuncia a herencias, cuadros, joyas, fincas u otras propiedades obtenidas de forma poco ética para restituirlas a sus legítimos dueños o herederos. A veces eso lo hace la administración como en el caso de los cuadros de Pedro Rico. Me parece muy loable hacerlo, lo mismo que reclamar una reparación.

¿La clase social solo puede heredarse?

La condición de noble concedida por un Rey puede ser vitalicia como en el caso del título nobiliario de Dalí, pero casi siempre es hereditaria. Antaño se traspasaba casi siempre por vía agnatia (de parte del padre) y comportaba privilegios como la exención de impuestos, hace tiempo que no comporta ninguno.

Todavía hay personas que sienten orgullo por haber heredado esa nobleza, y pertenecen a asociaciones que revindican su herencia.

Un caso muy problemático de herencia de clase social es el de la India. En este país se dividían, y dividen, en castas.

Naces en el seno de una familia y se te considera inferior o superior a los demás porque así se organizó la sociedad hace miles de años. Es inamobible, no hay posibilidad de cambio.

Eres de una casta más o menos privilegiada: brahmanes, kshatriyas, vaishyas, shudras y fuera de ellas, los intocables, los dalits.

Poco a poco la mentalidad en este país va cambiando. Oficialmente no se permite la discriminación por casta, aunque sigue ocurriendo, así que heredar una identidad social transgeneracional alta o baja marca mucho tus oportunidades, cómo va a ser tu vida.

Pecados y virtudes transgeneracionales

¿Queremos una sociedad que valore y premie a las personas por lo que son y aportan o por lo que consiguieron sus familiares para ellos?

¿Qué es inevitable heredar?

¿Lo genético? ¿Lo epigénetico?

¿Qué vale la pena heredar?

¿Heredar lo bueno sí y lo malo no?

¿Qué es legítimo heredar?

¿Heredar solo lo que nos beneficia?

¿Heredar lo que nos beneficia aunque aquello se generara utilizando violencia, engaño, manipulación, explotación o fuera en detrimento de los derechos de otros?

Me parece importante hacerse esas preguntas, ¿cuáles son tus respuestas?

¿Tú has aceptado herencias?
¿Todas? ¿Todo?

2 comentarios en “Heredar la gracia o la desgracia”

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